«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容94篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 弘一大师与性愿法师的法缘

    ，他总是一如既往，施钱施物，优礼相待。比如一九三三年春、夏间，弘一大师分别寓居泉州开元寺与承天寺，忙于编写讲稿，为南山律学苑授课。为使大师免除后顾之忧，性愿曾多次前来看望惠施钱物，因此大师接连二次致函...弥陀经》毕，即拟遁世埋名，闭门思过。(46)”　　(二)寄奉著作 要求呈改　　通过弘一大师二游厦门，大师与性愿双方加深了了解。此时性愿正在泉州承天寺主持月台佛学社，急需为学僧提供佛学著作，故知大师...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232363670.html

  • 浅谈泉州佛教寺院楹联

    其中佛教寺庙数量、规模，不论历史的现存的均居首位。而各寺庙均有楹联、其数量之多亦属罕见。这里只就泉州市区的开元寺、承天寺和崇福寺三大名闻遐迩的禅林楹联为主，举要探讨佛教与泉州文化的关系问题。据不完全统计...甘霖洒净地；　　悲人悲世，莲花皓月映承天。　　(泉州承天寺楹联，今人陈珍珍撰句，傅佩韩书写。)　　省欲去奢，但觉心香心佛在；　　施恩祝福，总为苦海苦人多。　　(泉州承天寺楹联，今人许书纪撰书。)　　...

    张吉昌 林振礼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01045970259.html

  • 长沙麓山寺隆重举行圣辉大和尚续任方丈晋院庆典

    会长、厦门南普陀寺方丈则悟大和尚，中国佛教协会办公室副主任、北京灵光寺方丈常藏大和尚，泉州市佛教协会副会长、泉州承天寺方丈向愿大和尚，泉州市佛教协会副会长、泉州南少林寺方丈常定大和尚，江苏省佛教协会副...

    佚名

    |晋院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08533925653.html

  • 怀素再世一代书圣

    成为缁素后，他与过去所热爱的绘画、戏剧艺术已基本无缘；而音乐、诗词、篆刻却还偶而为之。如在佛教徒中广为传唱的《三宝歌》，就是由弘一大师根据太虚大师的词所谱的曲。而他在一九三八年作于泉州承天寺的《李卓吾...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23444441107.html

  • 常随佛学

    　　1、本文系弘一大师一九三三年八月三十一日在泉州承天寺为幼年学僧所做的讲演。 　　2、《根本说一切有部毗奈那杂事》：即“有部”，系由上座部分化而出的佛教部派之一，以《发智论》、《俱舍论》为经典...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371545032.html

  • 1966：保护开元寺

    协会副会长兼秘书长吴松柏为我们还原了那段往事的片段，他口中所说的“王老”，就是前不久才刚刚逝世的原泉州市（即原鲤城区）市长王今生。“如果没有王老的保护，不仅开元寺，泉州承天寺、崇福寺、铜佛寺这些寺庙里的... screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　“文革”中，泉州开元寺一度被改建为人民商场。 　　“佛国名传久，桑莲独擅声。”漫步在...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325687962.html

  • 泉州佛教概述

    城东隅增建了“承天寺”等。至唐末，佛教建筑寺庙在“泉州”辖区内，就有数十座。而且出现不少高僧，翻译大量经典，佛学著作也不少。 　　宋时，与“泉州港”的兴盛相呼应的缘故，佛教发展仍呈上升态势。据《泉州府志...完成泉州唐宋时期“三大佛寺”建筑-----开元寺、承天寺、崇福寺，从这一角度而言，也标志着泉州佛教发展鼎盛阶段的出现。 　　宋代以后，因统治阶级倡导，儒道释三教合一，泉州的佛教渐趋世俗化，但仍继续发展，...

    柯建瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591138943.html

  • 弘一法师在闽南

    1928年到厦门，从此与闽南结下不解之解，渡过了他的晚年。随缘居住的有厦门、漳州、南安、晋江、永春、惠安等寺岩。法师与厦门、泉州特别有缘，更多的时间住在厦门南普陀寺、万石岩寺、妙释寺等，和泉州百源庵、承天寺...书法珍品。　　五　　1930年正月，由于性愿法师的邀请，弘一法师在泉州承天寺帮助性愿法师创办月台佛学研究社，他曾说：“研究社成立不久，景象很好。真所谓人才济济，很有一种难以形容的盛况……。”当时弘一...

    了法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131255064.html

  • 弘一法师(李淑同)的生平、音乐创作以及书法艺术

    即使在泉州承天寺，也选择大殿右边一间极其矮小的屋子。入闽14年，生活的事，“无非三衣过冬，两餐度日，一张木板床，一只粗椅而已。甚至一根火柴，也不轻易动用，何况其他”。他有一件僧衣，补了224个补丁，都是...阴历10月，至民国十九（1930年）年阴历4月离开泉州承天寺云游江浙，在福建约有半年的时间。他这次在福建可以分为三个阶段： 　　1、先到厦门住两个月。　　2、12月中旬，应泉州开元寺慈儿院院长叶青眼之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115259244.html

  • 元代泉州的佛教

    元代泉州佛、道合流的理论依据。　　泉州承天寺有一座元代石炉，炉盖上刻：“泉城孙府前保信士蒲力目，偕室李二娘仔，与十方檀信，同发诚心共成佛果，喜舍朝天炉入于灵应禅寺，永充供养。祈求现世康安，预布来生...元代泉州的佛教 　　元朝的统治者对各门宗教采取兼收并蓄的态度，在泉州出现世界多门宗教自传共存的盛况。元延在“以儒治国，以佛治心”的基本思想指导下，加强对佛教的管理。至大四年（1311年），在中央设置...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495646545.html
上一页12345678910下一页